心是一切的根本

心智的磨练是一切成功的基石

在圣经中一提到'心'这字,最常被引用的经文我想是箴言的这段话

'你要保守你的心,胜过保守一切,因为一生的果效是由心发出.'(箴4:23),

 可见,心智的磨练是一切成功的基石.

绘本作家'几米'在他的自述中提到,1993年底,他还在广告公司上班.那一年,在工作上遇到前所未有的低潮.在一个偶然的寒夜里,有位女相士用几粒米为他卜卦.并对他说:"1995年将会大发,财源滚滚,从此平步青云,走上人生高峰!"为此,他默默期待这一年快些到来.

1995年才刚过完农历新年,他在睡梦中被左大腿的剧烈抽痛所惊醒.几经诊断,主治医生宣布他得了急性骨髓性白血病,也就是血癌.无可选择的开始接受化疗,以及生理的各种反应.

他回忆说:"那一年,我什么事都没有做成.回想起女相士的铁口直断,是都没错!'独当一面',疾病的伤痛旁人无法替代;'财源滚滚',躺在病床上,保险公司就自动送来百万理赔金;'步上人生高峰',我被妻子,护士和医生全心的照护."几米将这一切解释为'生命大发'的意义.

我看了几米部分的作品,真觉得他是一个会思考的人.我想他的成功,是来自于他对生命的反应与对生命积极的态度.他身上的'血癌'有如保罗身上的刺,让他对生命有更深的体会,他的'心'受到锤炼,帮助他更接近成功.有句话说'思想决定行动,行动决定习惯,习惯决定品德,品德决定命运.'看来,思想决定了命运,而'心'是思想的根基.

改变随时会发生

最远的路都是从近处开始的

在埃及有个古老的传说，有一个开罗人整天想发财。一天夜里，他梦见水里冒出一个人，一张口，就吐出一个金币，并且对他说：“伊斯法罕，只有到那里才能得到金币。”开罗人醒过来想着：“天哪！伊斯法罕远在波斯啊，我到底去不去呢？”又想：“如果不去，我这辈子大概就发不了财了。”经过一番内心的交战后，他决定只身前往。

经历了许多艰难险阻，终于到达了‘山巅之城’伊斯法罕。但出乎意料的，这不但穷困，而且正闹土匪，他随身带的一点值钱的东西全被抢了，还被打伤了。幸好，当地的警卫队救了他。好奇的队长问他说：“你到伊斯法罕来做什么？”

“因为我梦到神对我启示，到这里来可以找到成千上万的金币。”开罗人坦白的说。警卫队长大笑着，说：“笑死我了，我还常做梦，我在开罗有个房子，后面有7棵无花果树和一个日晷，日晷旁边有个水池，池底藏着好多金币呢。快回开罗吧！别到伊斯法罕来说梦话了。’

开罗人一无所有的回到了开罗，但不久，他成为开罗最有钱的人。因为警卫队长说的7棵无花果树地点，就在他家的后院！

‘不怕慢，就怕站’。或许距离我们所期待的目标尚有一段距离，如果我们一直原地踏步，根本不可能有达到目标的一天。如果我们能一点一滴的积累，水滴穿石，一定会有达成目标的时候。‘最远的路都是从近处开始的’，开始行动就是希望。

箴言告诉我们：“义人虽7次跌倒，仍必兴起。”(箴24：16上)失败不算什么，鼓起勇气重新开始就是了！或许，这句话可以激励我们--你若失掉了勇气，你就把一切都失掉了！

心灵TOUCH

• 你是否有足够的信心,朝着神给你的应许前进呢？
• "耶稣见他们的信心，就对瘫子说：“你的罪舍了。” " (路5：20)

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以平常心面对得失

人越是在意得失，人的心就越不自由

从前， 有个小和尚被要求去买油。在离开前，庙里的厨师交给他一个大碗，并严厉的警告：“你一定要小心，我们最近财务状况不是很理想，你绝对不可以把油洒出来。”小和尚就下山到城里买了油。在回程时，一边走一边想到凶恶的厨师，越想越紧张。小和尚虽然小心翼翼地，但快到庙门口时，一个不小心踩到洞里，因此洒掉三分之一的油。小和尚非常懊恼，并紧张到手都开始发抖，无法把碗端稳。一路抖回庙里，碗中的油只剩下一半了。厨师看着只剩下半碗的油，当然非常生气，指着小和尚大骂：你这个笨蛋！我不是说要小心么？为什么还是浪费这么多油！小和尚听了很难过，开始掉眼泪。

另一位老和尚听到了，就跑过来问怎么一回事。了解以后，一边安慰厨师的情绪，然后私下对小和尚说：我想再派你去买一次油。这次我要你再回来的途中，多观察你看到的人事物，并且需要想我做一个报告。小和尚想到自己刚刚失败的经验，想推卸这个任务。不过在老和尚的坚持下，他只有勉强上路。

在回来的途中，小和尚发现其实山路上的风景很美。在远方有雄伟的山峰，一旁有农夫在田间耕种，又有一群小孩在路旁空地上玩的很开心。边走边看，不知不觉就回到庙里了。当小和尚把油再次交给厨师时，发现碗里的油，装的满满的，一点都没有漏掉。

人越是在意得失，人的心就越不自由， ‘得失之心’挟制我们，反而更容易失败。在加拉太书说：“基督释放了我们，叫我们得以自由。所以要站立得稳，不要再被奴仆的轭挟制。(加 5：1)

在基督里，我们有全然的信靠，成败荣枯自由神特别的意思，把‘得失之心’交托给主，就是把挟制我们的‘轭’卸下，以平常心顺服神的带领。

心灵TOUCH

• 你很在意别人对你的评价么？

• “他被骂不换口；受害不说威吓的话，只将自己交托那按公义审判的主。"(彼前2：23)

特权,谦卑最大的阻碍

我的确有驴耳朵，但我还是能够治理好国家当个好国王。

有个国王膝下无子，就到森林里找三个仙子，诉说自己的苦衷。仙女很同情他，就答应赐给他一个王子。小王子出生，三位仙女都来祝贺，第一位仙子祝王子‘英俊’，第二位祝王子有‘才智’，第三位觉得前两位的祝福都太好了，怕王子因此而骄傲，于是给他一样特别的礼物--一对驴耳朵。

王子长大后，驴耳朵很明显，每天都得带着帽子。看着王子的头发越来越长，国王决定聘请以为专任理发师，住在皇宫并吩咐要保守秘密。日子久了理发师得了重病，原因是他心里有个不能说的秘密，他要憋死了。后来他找到一位隐士，隐士建议他到林中挖洞把秘密对洞里说在掩埋起来，理发师照办果然心情轻松，身体也好了。

但没多久，地上长了芦苇，有几个牧童经过，每个人砍了一节作哨子吹，不料每个哨子吹出来都是：“王子长了驴耳朵...”没多久，全国各地都知道这件事。国王暴跳如雷，抓住理发师来要判他死刑，此时王子起身摘掉帽子说：“他说的是真话，我的确有驴耳朵，但我还是能够治理好国家当好国王的。”结果王子的驴耳朵自动消失，原来仙女得知他并未因优厚的条件而骄傲，而让王子回复与正常人一样。

在这个童话故事里，仙女为了让王子免于骄傲，因此故意送给王子一对驴耳朵。当然在这故事中仍包含了其他的含义，若只以骄傲观点来看，仙女撤销了王子的驴耳朵，是因为王子并未因为俊美的外貌，以及聪明才智而变成一个骄傲的人。

当保罗提起耶稣时，保罗说："他本有神的形象，不以自己与神同等为强夺的；反倒虚己，取了奴仆的形象，成为人的样式；既有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。"(腓2:6-8）

心灵TOUCH:

• 该如何让自己的心不要落入骄傲？
• "败坏之先，人心骄傲；尊容以前，必有谦卑"(箴18：12)

常怀感恩的心

上帝的恩典常与我们同在

随时保持一颗感恩的心，感受自己所受的祝福，这不单是自己生命力量的根源，同时也能带给别人力量与祝福。

菲利普曾经是美国耶鲁大学里著名的教授。有一次，他搭乘火车旅行。那时正是夏天，天气非常的炎热。火车上的旅客很拥挤，有很多人没有座位，以至于车厢里也闷热的很。

到了吃午餐的时候，许多旅客一个接着一个的走进餐厅，菲利普也去了。不一会儿的时间，服务生就递给菲利普一份午餐。菲利普看见车上的服务人员，个个汗流浃背，却仍热心的为每位旅客服务时，就随意问候一句‘天气这么热，可真辛苦你们了。’

那个服务生听着菲利普这样说，很感激的回答说：“先生，我在这车上工作15年了。每一个到这里的旅客，不是说这里太挤，太热，就是嫌我们的菜色不好。像你这样体恤我们的话，我到今天才第一次听到呢！”

再不好的环境，总还有可以感激的地方。将自己所怀得一分感激撒播出去，这不只是感激那个人，更是感谢上帝借着别人的说恩待我们。当我们知道如何数算上帝的恩典，献上感恩之时，我们也才开始明白，其实，上帝的恩典常与我们同在。

感恩是一种生活态度，更是不可多得的德行。如同圣经中施洗约翰所见证的：“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”(约1：16)

心灵Touch

• 我们该如何来感恩？
•  “你们要恒切祷告，在此警醒感恩。” (西4：2)

神曾应许

什么时候软弱，什么时候就刚强了

当我们正为生命中的无奈叹息，为所受的苦难生气，为自己无助而哭泣时，保罗的话提醒到，此时，正是神的能力彰显之时。 保罗说：

‘他对我说 ：“我的恩典够你用得， 因为我的能力是在人的软弱上显的完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱，凌辱，急难，逼迫，困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（林后12：9-10）

之前听过一首诗叫《神曾应许》？
你未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常漫；
神为曾应许天晴无雨，常乐无痛苦常无安虞。
神未曾应许我们不遇困难和试探，懊恼无虑；
神未曾应许我们不负许多的重担，许多事务。
神未曾应许前途是平坦的大路，任意驰骋；
没有深水渠汪洋一片，没有大山阻高薄云天。
神却应许生活有力，行路有光亮，做工得息，
试炼得恩勉，危难有赖，
无限的体谅，不死的爱。

当保罗极度痛苦时，神曾应许保罗说：“我的恩典有你用，因为你的能力实在人的软弱上显得完全。”今天，我们也要得着这样的应许，体会保罗所说的：“因我什么时候软弱，什么时候就刚强了”

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❤对你个人而言，有否与神的亲身接触？

❤“以诺生玛图撒拉之后，与神同行300年，并且生儿养女。” （创5：22）