常怀感恩的心

上帝的恩典常与我们同在

随时保持一颗感恩的心，感受自己所受的祝福，这不单是自己生命力量的根源，同时也能带给别人力量与祝福。

菲利普曾经是美国耶鲁大学里著名的教授。有一次，他搭乘火车旅行。那时正是夏天，天气非常的炎热。火车上的旅客很拥挤，有很多人没有座位，以至于车厢里也闷热的很。

到了吃午餐的时候，许多旅客一个接着一个的走进餐厅，菲利普也去了。不一会儿的时间，服务生就递给菲利普一份午餐。菲利普看见车上的服务人员，个个汗流浃背，却仍热心的为每位旅客服务时，就随意问候一句‘天气这么热，可真辛苦你们了。’

那个服务生听着菲利普这样说，很感激的回答说：“先生，我在这车上工作15年了。每一个到这里的旅客，不是说这里太挤，太热，就是嫌我们的菜色不好。像你这样体恤我们的话，我到今天才第一次听到呢！”

再不好的环境，总还有可以感激的地方。将自己所怀得一分感激撒播出去，这不只是感激那个人，更是感谢上帝借着别人的说恩待我们。当我们知道如何数算上帝的恩典，献上感恩之时，我们也才开始明白，其实，上帝的恩典常与我们同在。

感恩是一种生活态度，更是不可多得的德行。如同圣经中施洗约翰所见证的：“从他丰满的恩典里，我们都领受了，而且恩上加恩。”(约1：16)

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• 我们该如何来感恩？
•  “你们要恒切祷告，在此警醒感恩。” (西4：2)

神曾应许

什么时候软弱，什么时候就刚强了

当我们正为生命中的无奈叹息，为所受的苦难生气，为自己无助而哭泣时，保罗的话提醒到，此时，正是神的能力彰显之时。 保罗说：

‘他对我说 ：“我的恩典够你用得， 因为我的能力是在人的软弱上显的完全。”所以，我更喜欢夸自己的软弱，好叫基督的能力覆庇我。我为基督的缘故，就以软弱，凌辱，急难，逼迫，困苦为可喜乐的；因我什么时候软弱，什么时候就刚强了。（林后12：9-10）

之前听过一首诗叫《神曾应许》？
你未曾应许天色常蓝，人生的路途花香常漫；
神为曾应许天晴无雨，常乐无痛苦常无安虞。
神未曾应许我们不遇困难和试探，懊恼无虑；
神未曾应许我们不负许多的重担，许多事务。
神未曾应许前途是平坦的大路，任意驰骋；
没有深水渠汪洋一片，没有大山阻高薄云天。
神却应许生活有力，行路有光亮，做工得息，
试炼得恩勉，危难有赖，
无限的体谅，不死的爱。

当保罗极度痛苦时，神曾应许保罗说：“我的恩典有你用，因为你的能力实在人的软弱上显得完全。”今天，我们也要得着这样的应许，体会保罗所说的：“因我什么时候软弱，什么时候就刚强了”

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❤对你个人而言，有否与神的亲身接触？

❤“以诺生玛图撒拉之后，与神同行300年，并且生儿养女。” （创5：22）

放手的时刻

你愿意‘放手’，让上帝来掌管你的一切么？

雅各书说‘信心若没有行为就是死的’。 我们常以为自己是有信心的人，然而我们抓住的却不是神的应许，而是自己的信念。‘那根绳子’是篇关于一位全心全意想要登上世界第一高峰的登山者的故事，内容很值得我们思考。

经过多年的准备之后，登山者开始了他的旅程。由于他希望这份荣耀是自己独有的，所以独自启程。他开始向上攀爬，但时间已有些晚了，但他没有休息的意愿，反而继续向上攀登，直到四周漆黑一片。山上的夜晚显得格外黑暗，以至他什么都看不到。

即便如此，他仍然想上攀爬，就在离山顶只剩下几尺的地方，他滑倒了，并且高速的跌了下去。跌落的过程中，他紧紧能看到一些黑色影子，以及因被地心引力拉网快速向下坠落的恐怖感觉，他不断的下坠，死亡是正在如何快速的接近他的时候，突然间，他感到系在腰间的绳子，重重的拉住了他。

他整个人被吊在半空中，而那根绳子是唯一拉住他的东西。在这种上不遮天，下不着地，求助无门的景况中，他一点办法也没有，只好大声呼叫：“上帝啊，救救我！”突然间，从天有声音回答他

“你要我做什么？” 

“救救我！”

“你真的相信我可以就你么？” 

“我相信”

“那就把你系在腰间的绳子割断”

在短暂的寂静之后，登山者决定继续全力抓住那根救命的绳子。后来，搜救队报告说他们第二天发现了一个冻的僵硬的登山者遗体。他的尸体挂在一根绳子上。他的手也紧紧的抓着那根绳子，在距离地面仅仅十尺的地方。


我们有多依赖自己的那根绳子？你肯丢弃它么？你愿意放手让上帝来掌管一切么？

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• 当神要你放手时，你的回答如何？
• “当将你的事交托耶和华，并依靠他，他就必成全。” (诗37：5)

学习顺服

学像耶稣是基督徒一生最高的需求与荣誉

相信我们记得耶稣在客西马尼园中的祷告，面对即将到来的十字架， 耶稣在接受这项使命前，他带着门堵来到一个地方，名叫客西马尼。马太福音记载耶稣就对门徒说：“你们坐在这里，等我到那边去祷告。” 于是带着彼得和西庇太的两个儿子童趣，就忧愁起来，极为难过，便对他们说：“我心里甚是忧伤，几乎要死；你们在这里等候，和我一同警醒。”他就稍往前走，俯伏在地，祷告说：“我父啊，倘若可行，求你叫我这杯离开我。然而，不要找我的意思，只要照你的意思。”

《圣经》雅各书曾说“我们若把嚼环放在马嘴里，叫他顺服，就能调动他的全身。”我们是否能 感受神的心意如同嚼环在马嘴里，提醒我们顺服神呢？顺服，是要我们为主而活！

人本心理学之父马斯洛，曾与1954年提出人的五个需求层次。然而进入了60年代前后，马斯洛开始感到自我实现并不能成为人的终极目标。他意识到一味强调自我实现的层次，将会导致不健康的个人主义，甚至产生自我中心的倾向。因此，马斯洛在去世的前一年，发表了一篇重要的文章“Theory Z"，它是人类最高的需求，是属于”超越性灵的需求",是一种天人合一的经验，马斯洛将人的‘高峰经验’以及‘高原经验’放在这一层上。马斯洛一生追求‘自我实现’，但到了年老时，他在神的面前顺服了。

耶稣的有isheng有太多值得我们去学习的，保罗提醒我们：“你们当益耶稣基督的心为心。”他希望我们能学习耶稣的态度与精神，进而了解耶稣的心意，成为合身心意的基督徒。

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• 你认为什么是‘顺服’的基本态度？ 
• “即有人的样子，就自己卑微，存心顺服，以至于死，且死在十字架上。”

He's Always Been Faithful

每天早上都会听的一首诗歌，在今天听却觉得特别的不一样。歌词写得很简单，但是每字每句都写到了我的心里...

Morning by morning I wake up to find
The power and comfort of God's hand in mine
Season by season I watch Him, amazed
In awe of the mystery of His perfect ways
All I have need of, His hand will provide
He's always been faithful to me.

I can't remember a trial or a pain
He did not recycle to bring me gain
I can't remember one single regret
In serving God only, and trusting His hand
All I have need of, His hand will provide
He's always been faithful to me.

This is my anthem, this is my song
The theme of the stories I've heard for so long
God has been faithful, He will be again
His loving compassion, it knows no end
All I have need of, His hand will provide
He's always been faithful, He's always been faithful
He's always been faithful to me.

萝卜，蛋还是咖啡

某位女儿对父亲哭诉说，她的生命充满了痛苦无助，失去了改变的动力，现在一心只想放弃。

这位当厨师的父亲拉起了心爱女儿的手，走向厨房。他在瓦斯炉上煮了三锅沸水，分别放进萝卜，蛋和咖啡。

一段时间过后，父亲把锅里的萝卜，蛋捞起来各放进碗中，把咖啡过滤后倒进杯子。然后他问女儿说“你看到了什么？” 女儿说“萝卜，蛋和咖啡” 父亲要女儿摸摸被沸水煮烂的萝卜；又要她拿起那颗蛋，敲碎薄而硬的蛋壳，细心观察着这颗水煮蛋；然后，父亲要女儿常常咖啡。

喝着香浓的咖啡，女儿笑着问“爸，这是什么意思？” 父亲解释，这三样东西面对相同的逆境，也就是滚烫的水，反应却各不相同。原本粗硬，坚实的萝卜，在滚水中却变软了，烂了；蛋原本非常脆弱，薄硬的外壳原是为了保护它温柔的内心，但经过滚水煮沸后，蛋黄与蛋白都变硬了；而粉末似的咖啡却在滚烫的热水中改变了水的品质.

“你呢？我的朋友，当逆境来到时你好像是什么？你像坚强的萝卜，在逆境到来时却变得软弱？或像一颗蛋，原本有温柔的心，在困境之后，却变得僵硬？或者像咖啡，在逆境中流露出生命的芬芳。当逆境到来，你要被逆境改变，还是你要改变逆境？”

耶稣曾吩咐：“我将这些事告诉你们，是要叫你们在我们里面有平安。在世上，你们有苦难；但你们可以放心，我已经胜了世界。“(约16： 33)
因此，无论面对何种困难，我们已从耶稣领受平安的应许，也从耶稣得着一个得胜世界的确据因着耶稣，我们不再受困境摆布；因着耶稣，我们要在逆境中得胜！


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• 当逆境来到时你觉得自己像什么？
• “为这缘故，我也受这些苦难。然而我不以为耻；因为知道我所信的是谁，也深信他能保全我所交托他的，直到那日。"(提后1：12)

有阳光就够了

要懂得数算上帝的恩惠

1972年，新加坡旅游局给总理李光耀一份报告，大意是说新加坡不像埃及有金字塔；中国有长城；日本有富士山；夏威夷有几十米高的海浪。那儿除了一年四季直射的阳光，什么名胜古迹都没有。想要发展旅游事业，实在是太难了。据说，李光耀看了这份报告后，非常气愤。他在报告上批了这样一行字：“你想让上帝给我们多少东西？阳光！阳光就够了”之后，新加坡就利用那一年四季直射 的阳光，种花植草。在很短的时间里，发展成世界上著名的’花园城市‘。连续多年，旅游收入名列亚洲第三。

上帝给每个人不同的恩赐，有时甚至是毫不起眼，没什么特别的恩赐。然而，神却借着平凡的东西，成就他不凡的事工。就我们所知道的，伟大的科学家牛顿，上帝起初也只是给他一个苹果，而且是从天上丢给他的。牛顿因为那个自天而降的苹果，发现了‘万有引力定律’，奠定了自己在物理学上不可取代的地位。他也只给了迪士尼一只老鼠，而且这只老鼠是在迪士尼最潦倒时，甚至连面包都吃不起的时候到达的。潦倒的迪士尼借着那只老鼠，启发创作的灵感，让米老鼠也成了人类生活的一员，不知陪伴了多少孩子走过他们的童年。更重要的是，迪士尼创造了一个连自己都想象不到的动画王国。

正如李光耀所说，我们无须奢求上帝给我们多少的恩赐，只要有阳光就够了！不要只是希望上帝要给我们多少恩典，却不懂得数算上帝的恩惠，也不懂得把握每一个机会！


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• 数算一下你今日所领受的恩典 
• “这恩典是神用诸般智慧聪明，充充足足赏给我们的” (弗1：8)

不犹豫，不后悔

前半段的人生哲学史‘不犹豫’，后半段的人生哲学是‘不后悔’

印度有一位知名的哲学家天生有一股特殊的文学气质。某天，一个女子来敲他的门说：“让我做你的妻子吧！错过我你将再也找不到比我跟爱你的女生了。”哲学家虽然很中意她，但仍回答说：“让我考虑考虑！”

事后，哲学家用他一贯研究学问的精神，将结婚和不结婚的好，坏，分别条列了下来，发现好坏均等，让他不知道该如何抉择，因此，陷入长期的苦恼中。最后，他得出一个结论，人若在面临抉择而无法取舍的时候，应该选择尚未经验过的那一个；不结婚的处境我清楚，但结婚的情况我还不知道。对！我应该答应那个女人的央求。

于是，哲学家来到女人的家中，问女人的父亲说：“你的女儿呢？请你告诉她我决定娶她为妻。”女人的父亲冷漠的回答：“你来晚了十年，我女儿现在已经是三个孩子的妈了”。

哲学家听了整个人几乎崩溃，他万万没有想到向来自以为傲的哲学头脑，最后换来的竟然是一场悔恨。而后二年哲学家抑郁成疾，临死前将自己所有的著作丢入火堆，只留下一段对人生的注解--如果将人生一分为二，前半段的人生哲学是‘不犹豫’，后半段的人生哲学是‘不后悔’。

我们的人生哲学是什么？许多人都说等他们事业有成，有钱又有闲时，才要侍奉上帝。也就是说，他们的前半生要在事业上努力，后半生要献给上帝。但有很多人，只完成了前半生，因为后半生的时间并不是他能掌握的。以赛亚书提到“当趁耶和华可寻找的时候寻找他，相近的时候求告他。”（赛55：6)

有一首诗歌《我知谁掌管明天》到现在仍记忆犹新，我想，今天他也要感动你我--

我不知明天将如何，每时刻安然度过；

 我不求明天的阳光，因明天或转阴暗。

我不为将来而忧虑，因我知主所应许；

今天我必与主同行，他深知前途光景。

许多事明天将临到，许多事难以明了；

但我知主掌管明天，他必要领我向前。

我不知明天将如何，或遭遇贫苦饥饿；

那看顾麻雀的恩主，必随我时刻看顾。

我前程虽经历水火，或快乐或有灾祸；

但我主引导我路途，他宝血桨我涂抹。

许多事明天将临到，许多事难以明了；

但我知主掌管明天，他必要领我向前。

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•  你的人生哲学是什么？如何掌握呢？

• “凡等候耶和华，心里寻求他，耶和华必施恩给他。” (哀3：25）

致命伤--悲观的态度，比苦难更可怕

真的是很久没有来过这个属于自己的属灵小站写一些东西了。其实，可能是由于自己有太多需要更新的博客，一时间已经忘记了这个沉寂了很久的角落。不过没有关系，这两天突然有个感动，希望以后常常来把自己的一些灵修的分享放在这里...

我们看见悲观的人，如何描述自己的景况，他们好像圣经中受苦的约伯向上帝抱怨：“我的日子比梭还快，都消耗在无指望之中。”(伯7：6)

在两个人一起从乡下来到城市，奋斗多年后，赚了很多钱，当他们年纪大时，就决定回乡安享晚年。在回乡的路上，他们碰到了一位白衣老者，老者手上拿着一面铜锣在那里等他们。

他们问老先生：“你在这做什么？”老先生说：“我是专门帮人敲最后一声铜锣的人。你们两个都只剩下三天的生命，到第三天黄昏的时候，我会拿着铜锣到你家的门外敲，你们一听到锣声，生命就结束了。
”讲完后，这位老人就不消失不见了。

第一个有钱人从此不吃不喝，每日愁眉不展，心想“只剩三日！”他就这样垂头丧气，面如死灰。等到第三日的黄昏，整个人已如泄了气的皮球般。终于老者来了，锵的敲了一声。他一听锣声，就立刻倒了下去，死了。

另一个人心想“赚那么多钱，只剩下三天可活，我从没为家乡做过什么，我要把这些钱全拿出来，让需要的人得到帮助。”他就把所有的钱分给穷苦人，又铺路又造桥，光是处理这些就让他忙的不可开交，根本忘记三天后的锣声一事。

到了第三天，村民们非常感谢他的爱心，就请了锣鼓阵，歌仔戏到他家门口来感谢，场面非常热闹，又放鞭炮，又放烟火。到了黄昏时，老人依旧出现，在他家门口敲铜锣。锵锵锵地敲了好几声，但热闹的声音早盖过锣声，老人没法只好离去。这个有钱人过了好几天才想起老人要来敲锣的事，还在纳闷老人怎么失约了？

悲观的人，总是往坏处想。但请切记：悲观的态度，比苦难更可怕



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• 若你正日日过着混浑噩的生活，你想能过多久？

• 求你叫我转眼不看虚假，又叫我在你得到中生活。（诗119：37)

  
  

让焦点不再模糊

纷杂的生活，接踵而来的问题，或许是我们焦头烂额。在心理咨询中，‘焦点解决’模式所强调的各种论点，有助于我们把‘失焦’的生活，重新定位清楚。

‘焦点解决’的基本精神重视正向思考及未来导向，重视的是解决问题而非问题的成因。其基本信念大致有几个：

1.以正向为焦点的思考：当一个人把思考焦点放在正向的，积极的，目标导向的方向时，就可以朝向她所期待的方向改变。

2.‘例外’带来解决之道：生活中总有‘问题不发生’的时候，就是‘例外’。我们往往只注意问题发生的当时，使自己陷于问题发生时的愤怒或无助之中，很少去思索问题何时不会发生，也常常忽略自己已经做到的，曾经做到的或开始在做的行动。

3.改变永远在发生:在这个世界上，任何一个时刻，改变都在发生。因此，当有新的刺激，思考，经验，知觉，行为产生时，人就已经改变了。

4.‘小改变’会带来‘滚雪球’效应：不要请看了小的改变，因为小改变会累计出大改变。从小的改变着手，事情比较容易成功，而成功的经验也会使我们更有信心和力量去处理更困难的问题。

5.自己是解决自己问题的专家:要相信有解决自己问题的能力，试着发掘过去的成功经验，发掘内，外在资源，发挥个人潜能，澄清自己所想要的目标，想要的改变方式，开始行动时，事情就会开始改变。

以赛亚曾宣告耶和华的话：“你们不要纪念从前的事，也不要思想古时的事。看哪，我要做一件新事；如今要发现，你们岂不知道吗？我必在旷野开道路，在沙漠开江河。’(赛43：18-19）

当我们把失去焦点的生活重新对焦 ，把焦点放在正向积极的方向上，放在问题解决的远景上，相信我们的焦点将不再模糊，更相信神必以‘开道路，开江河’的大能，帮助我们重新活在亮丽的生命！

‘耶和华啊，我仍旧依靠你；我说：你是我的神。’ (诗31：14）